甲子岁生人，其命纳音为海中金、金之气蕴于水下，深藏不露，此谓之潜龙、甲子为六十甲子之首，自带天罡正气、于阴宅堪舆而言，甲子生人归山入土，首重水土相涵而非火炼。
若葬于坎宫北方，子水旺地，得金水相生之局、穴位若得真龙落脉，左右砂手环抱有情，后代子孙必多聪明睿智之士，文墨通达、然水盛则金沉，若穴场低洼湿冷，长期浸水，则主后代男丁孤独，多出清冷之人、择地时需寻高燥之土，以戊己土克制水溢，方能显金之光华。
定向方面，忌坐午向子、因子午冲，火克金，此谓之“破局”、葬后不出三年，家道中落，长房易患心疾，三房多有口舌是非、宜坐丑向未或坐申向寅，取土生金、金生水之意、申子辰三合水局，若得申方流水绕过，此乃大富大贵之象，主财源滚滚，经商致富。
甲子人葬于坤地，土能生金、若坤方山势圆润，名曰“玉枕砂”，主后代妇女贤德，兴家旺夫、最怕东方震木大旺，金木交战，主肝胆之疾与断肢之灾。
甲戌生人葬后吉凶论
甲戌纳音山头火、戌为火库，此火乃是归藏之火、葬法宜温润，忌极燥、山头火势猛烈，若葬于纯阳之地，如南坡烈日直射、草木不生之处，火气过旺则反伤龙骨。
龙脉选择上，甲戌生人喜木滋养、若落脉于巽宫东南，得风木助威，火势转旺为明，主后代必出显达之人，武职尤甚、戌属土，内藏火，喜见艮山艮水、艮为山，山高火明，格局宏大。
忌坐辰向戌、辰戌相冲，谓之魁罡相撞，乃大凶之局、葬后主后代多官非诉讼，性格偏激，甚至有牢狱之灾、宜坐寅向申或坐午向子、寅午戌三合火局，此为“聚火成势”、若穴前有半月形水池，名为“内堂聚气”，能化火之戾气为祥瑞，福泽绵长。
若葬地见西方申酉金旺之气，火能炼金、若西方有尖耸秀峰，名曰“文笔峰”，主后代出文人学士、然若水流直冲西方，则火气被克，主男丁短寿，需谨慎避让。
甲申生人葬后吉凶论
甲申纳音泉中水、申为金之禄地，金能生水，此水清澈不竭、甲申生人归山，最喜清净，不宜喧嚣躁动。
地势以平缓起伏、曲水流觞为上、若葬于兑宫西方，金气最旺，源头不绝、此局主子孙多福寿，性格稳重，不失富贵、最忌葬于中央戊己土厚重之地，土多则水浊，泉水受阻，主后代思维迟钝，事业多阻碍，甚至有眼疾。
定向忌坐寅向申、寅申冲，金木交战、甲申人葬此方向，主家风不正，多出逆子、宜坐子向午或坐辰向戌、申子辰三合水局，若水从辰方流来，入库归藏，乃是大聚财局、子孙不仅富有，且能守业。
穴位周边的“砂”至关重要、若左右有圆石如珠，谓之“金水相依”，利于女性后代、若水流急湍，发出轰鸣之声，谓之“悲泣水”，主后代多忧愁病苦。
甲午生人葬后吉凶论
甲午纳音沙中金、午为火旺之地，金在此受炼、此金非矿石之金，而是经过火炼后的精金、甲午生人葬地，需“水”来淬火定型。
若葬地周围有秀丽之水，无论湖泊还是溪流，只要水质清澈，皆为上吉、水能制午火，使金不至于被熔毁、后代多有技艺精湛之人，或在政界有所建树、最怕葬于乾宫西北，乾为天，火烧天门，主家门不幸，长辈易患头疾。
定向忌坐子向午、子午相冲，烈火遇寒水，局势激荡、葬后容易引起火灾或血光之灾、宜坐寅向申或坐戌向辰、寅午戌三合火局，但需在水口处见“水”方能成才、若无水，则火燥金熔，主绝嗣。
甲午生人对“煞”极其敏感、若穴场面对尖锐岩石（廉贞火），则是火上浇油、若面对平缓之丘（土星），土能泄火生金，转凶为吉，主后代敦厚踏实，晚年福厚。
甲辰生人葬后吉凶论
甲辰纳音佛灯火、辰为水库，火在水库之上，乃是灵动之光、此火微弱，不宜大风大浪，喜避风聚气之所。
葬地应选在山环水抱的幽静之处、若葬于坤宫西南，土能避风，火得安稳、此局主后代子孙多有宗教信仰，心性仁慈，能在医学或艺术领域有所成就、最忌葬于巽宫东南，巽为风，风大则灯熄，主子孙寿夭，甚至有灭门之虞。
定向忌坐戌向辰、辰戌冲，水库开，火入水灭、此乃大忌，主破财败家，人口凋零、宜坐申向寅或坐子向午、申子辰三合水局，虽克火，但佛灯火喜水映其光，若水波不惊，反而能呈现“水火既济”之美。
甲辰生人入土后，若坟头上青草常青，不枯不萎，说明地气温润，灯火不灭，后代必有贵人相助、若土地干裂，则灯油枯竭，需及时迁坟或迁址修整。
甲寅生人葬后吉凶论
甲寅纳音大溪水、寅为木之旺地，水生木，木旺则水流不息、此水势猛，需有“土”来筑坝阻拦。
葬地宜选在丘陵地带，通过地形的起伏来缓和水势、若葬于艮宫东北，艮为山，山能挡水，使水势回环，主后代多武官，性格坚毅，能立不世之功、最忌葬于平原旷野，无依无靠，水流四散，主财来财去，聚而复散。
定向忌坐申向寅、寅申冲，水木皆受损、葬后主后代多受外伤，或者有车马之灾、宜坐午向子或坐戌向辰、寅午戌三合火局，水克火为财，此谓之“财库局”、后代不仅位高，且财富极巨。
甲寅生人葬后，观察明堂、明堂若开阔平坦，纳气深厚，说明大溪归海，前程不可限量、若明堂有乱石堆积，谓之“乱石塞流”，主后代多志向远大但怀才不遇，郁郁而终。
六甲生人择日共性考量
虽六甲各有千秋，但在择日葬礼上亦有共性、避开“三煞”位，即申子辰年避南方，寅午戌年避北方，亥卯未年避西方，巳酉丑年避东方、若在2026年丙午岁进行安葬，午年属火，北方子山方向为三煞所在地，必须严加规避。
六甲生人皆为“甲”字带头、甲木参天，最喜春季或冬季安葬、春季木旺，生机勃发；冬季水旺，滋养木根、夏季火旺，恐有泄气之嫌；秋季金旺，克制太过，需根据纳音细微调整。
山向与生肖的深度互动
六甲生人因出生年份不同，与地支“子、戌、申、午、辰、寅”产生直接联系、在阴宅布局中，必须考虑地支的冲合。
甲子为例，子属鼠，若穴位左侧有高大青龙山（辰），右侧有白虎山相护（申），构成申子辰水局，则龙气极旺、此局葬后，后代长房出才子，二房出巨贾、同理，甲寅人若遇午方有奇峰，戌方有环水，则是三合通气，主后代团结一心，家族兴旺。
反之，若甲戌生人遇辰山辰水，谓之天冲地击、即便峦头再美，也难抵冲煞之威、葬后多见后代精神恍惚，常有怪异之事发生。
纳音五行对土壤颜色的要求
甲子、甲午属金，葬地土壤以发黄、发白为佳，此类土壤金气纯正、若土壤发黑，水气过重，甲午沙中金易流失，甲子海中金易沉沦。
甲戌、甲辰属火，土壤以红润、干爽为宜，切忌黑土湿泥、黑土属水，水火不容，主后代多疾，尤以皮肤、血液之疾为甚。
甲申、甲寅属水，土壤以黑亮、肥沃为上、若土质发红（火土），则水被烤干，主后代福薄，无根无基。
墓穴深浅与气的感应
甲木生人，根深叶茂、六甲生人安葬，墓穴不宜过浅、过浅则气浮，子孙多虚浮浮夸，难成大事、墓穴深浅应以见到“生土”为准。
甲子、甲申、甲寅三水金之人，气聚于下，墓穴可稍深，以得地气之精、甲戌、甲午、甲辰三火之人，气升于上，墓穴深浅适中即可，以免火气被地底寒气所灭。
砂水形势的吉凶判别
六甲生人葬后，明堂前的水流方向决定了财富的方向、水自左向右流（青龙水），主利官职；水自右向左流（白虎水），主利财富、若水流直去不回头，名为“牵牛水”，六甲生人最忌此水，主破财极速，不出十年必倾家荡产。
若穴后有靠山，山势厚实平稳，主子孙后代有靠山，多得贵人扶持、若靠山破碎、乱石嶙峋，谓之“刺背煞”，后代多出宵小之辈，背信弃义。
天干化合与葬后感应
甲与己合、若葬地周围地理名称或形状含有“己土”意象（如平整田园），此为化土局、甲木化土，变得厚重、主后代为人诚实，在农业、建筑或地产领域大有作为。
若甲木遇庚金，金木相战、若穴前有笔直马路直冲，谓之“路箭”，甲木受损、主后代易受金属利器之伤，或有手术之灾。
关于碑石的选取与禁忌
六甲生人墓碑，颜色需根据纳音选定、金命人（甲子、甲午）宜用白大理石或灰色石材；火命人（甲戌、甲辰）宜用红花岗岩或青石，取木生火之意；水命人（甲申、甲寅）宜用黑色大理石或深蓝石材。
碑文刻印时间，忌在甲日，因重头之嫌、宜择己日或庚日，取合化或修剪之意，使碑石与地气完美融合。
性风水要旨
论六甲生人葬后吉凶，核心在于“中庸”二字、甲为阳木，生机最盛，纳音又各具特色、海中金需防沉没，山头火需防过燥，泉中水需防干涸，沙中金需防埋没，佛灯火需防风吹，大溪水需防暴涨。
堪舆师在定穴定向时，必须跳出单一的生肖逻辑，将纳音五行、二十四山、三元九运及流年神煞（如2026年丙午岁的火旺特性）综合考量、凡合局者，葬后必有感应、或三月见效，或三年大发、凡破局者，灾祸亦随之而至。
对于六甲生人而言，葬后子孙的修德亦能感召地气、地灵人杰，天人合一、若葬得吉地，又逢子孙行善，则穴场之气更旺，福泽可延绵十代而不衰、若葬得凶地，虽有暂时之富贵，亦如镜花水月，终难长久。
在具体的实践中，需实地考察龙脉的起伏、剥换、入首，判断穴位的真假、六甲生人虽同为甲木，但因地支之变，阴阳之理各异、甲子重在潜藏，甲寅重在生发，甲辰重在内敛，甲午重在淬炼，甲申重在源头，甲戌重在归仓、把握此六大核心逻辑，方能断准吉凶，趋吉避凶。
