在地理堪舆学说中，酉山坐居正西之位，属兑卦，于五行色属金，于四季为仲秋、酉山卯向，即坐正西向正东，此坐向庚、酉、辛三山皆属金位，而酉位乃金之极旺、步入2026丙午流年，天干丙火，地支午火，岁气呈现烈火熔金之势、对于坐西向东的宅冢而言，金受火克，气场波动剧烈，造葬之事尤需审慎。
丙午年之岁气，火性燥烈，酉金处于“受克”之地，加之2026年流年飞星中，七赤金星入驻西方兑宫、七赤本为退气之星，又遇流年丙火克伐，易生回禄之灾或呼吸系统、筋骨之疾、在进行造葬动土、移柩安葬时，必须以月令、日课之水气调侯，方能化解燥火，催动生旺之气。
农历正月：庚寅月
岁首之月，寅木当权，寅午半合火局，助长流年丙火之威、庚金天干透出，虽有坐山比肩之势，但庚金坐寅为绝地，虚浮无根、此月造葬酉山，虽谓“金木并用”，实则火气潜藏、酉山卯向在正月动土，极易触动“地才”之燥，对家中小口不利、若要强行施工，须择壬癸水日，取水能化金克木、润局生财之意、正月之卯向为旺向，寅月木旺，向方生机勃发，葬事尚可，但造宅动土则由于土气未动，需防惊动地脉之灵。
农历二月：辛卯月
二月仲春，卯木司令，酉山与月令形成“卯酉正冲”、堪舆典籍云：“坐山受冲，动辄得咎”、此月为酉山之“岁破”及“月破”叠加期（虽非流年岁破，但山向相冲力极大）、造葬之事，最忌冲山、二月卯木不仅冲酉，且增强了对坐山的克泄、若于此月营建或安葬，主后人易患肝胆之疾，且财运反复，口舌官非不绝、对于酉山卯向而言，二月乃大凶之月，断不可违规动土。
农历三月：壬辰月
三月清明，辰土当令、辰与酉合，此为“辰酉六合金局”，土能生金，且合能解冲、壬水天干透出，滋润大地，化解了丙午年燥火对酉金的灼烧、此月乃酉山造葬之吉时、辰为水库，又为金之印绶，对后代学业、文名有极佳的催助作用、择日时，宜选申、子日，构筑“申子辰”三合水局，不仅能化火，更可滋养卯向之木气，使坐山稳固，向水多情、此月造葬，主丁财两旺，贵人扶持。
农历四月：癸巳月
四月孟夏，火气始旺、巳火虽然是金的“长生”之地，但在丙午火旺之年，巳午合火，火势极烈、癸水天干虽有调侯之功，但由于地支火局过强，癸水易被蒸发、酉山在四月处于火地，虽名为长生，实则受炼过于、造葬若选此月，须防“火旺金熔”、施工时，忌在午时动土、若墓穴周围砂水环抱有情，且有真水流过，方可小范围修葺、若大兴土木，则需防长房受损，且易招致血光。
农历五月：甲午月
五月仲夏，流年丙午与流月甲午形成火旺之极、两午伏吟，火势燎原，酉金坐山在此月极度虚弱，处于“死绝”边缘、卯向之木亦被泄气太过，焦枯无生机、此月造葬酉山卯向，属于逆天时而动、轻则损财，重则招灾、尤其是家中生肖属马、属鼠、属鸡之人，受克尤甚、五月流年飞星中，若五黄大煞叠临，则更添凶险、此月应静养守成，禁绝一切破土、安葬之事。
农历六月：乙未月
六月季夏，未土主事、未为干土，内藏乙木丁火，虽属土，却有火之余威、未与午合火，进一步加强了火势、尽管未土可生金，但因其“性燥”，生金之力不足，反而有“埋金”之嫌、对于酉山而言，六月造葬需视具体地形而定、若阴宅后山宽厚，可纳此燥土之气；若地势平坦，则易导致后人患皮肤及脾胃之疾、择日需配合润木化火之课，否则卯向之木被未土所吸，财气难聚。
农历七月：丙申月
七月孟秋，金气回转，申金为酉金之劫财，亦为金之禄地、虽然天干丙火依然盖头，但地支申金势强，足以抵御火克、酉山在七月开始得气，不仅山头稳固，且能感应秋令肃杀之威，此为催官、催贵的绝佳时机、对于酉山卯向，七月造葬主利武职、法律或竞争性行业的从业者、唯需注意，申月木气凋零，卯向受克，安葬课中需补木气，防止后代人丁不旺。
农历八月：丁酉月
八月仲秋，酉金当令，此为“坐山值月”，气场最强、丁火天干虽克酉金，但属于“柔火炼金”，不仅不凶，反而能使酉金成器、酉山卯向在八月，山向皆得时令之气、择日若能配合“巳、丑”形成三合金局，则福力倍增、此月造葬，主后代容貌端庄，才华横溢、但由于八月乃酉金极旺之时，需防金过旺而伤木，导致家中女性长辈健康受损、故在风水布局上，应增加绿植或青色饰物以补卯向。
农历九月：戊戌月
九月深秋，戌土为金之余气，亦为火之墓库、戊土透出，生金之力厚重、戌与酉有“酉戌相害”之嫌，且戌与卯有“卯戌六合”之象、此月造葬，吉凶参半、吉在土厚埋火，护卫酉金；凶在相害之气易导致族内不和，多生嫌隙、造葬时应重点处理好排水设施，戌土为燥土，若排水不畅，易致阴宅受潮、此月宜静不宜动，如若必须动土，应避开戌日。
农历十月：己亥月
十月孟冬，亥水司令、亥为木之长生，能极大地滋润卯向，使向方生机重现、亥水能化泄酉金之气，实现“金生水、水生木”的连环相生局、此月对于酉山卯向造葬而言，是难得的“通关”之月、丙午年之燥气至此彻底消歇、此时安葬，主后代睿智、聪颖，且财源滚滚、亥卯未三合木局若能成课，则不仅利财，更利子孙繁衍、此月为全年造葬之首选佳月。
农历十一月：庚子月
十一月仲冬，子水当令、子酉相破，且子午流年冲、此月地支动荡不安，水火交战、酉山受子水之破，根基易摇；卯向受子水之刑（子卯相刑），主招惹是非、官司、虽庚金透出助山，但因地支混乱，气场极不稳定、造葬之事在此月易出意外，如施工塌方、石碑损裂等、从流年角度考量，十一月之子午冲，易引发地气反激，故非万不得已，不建议在此月进行重大工程。
农历十二月：辛丑月
岁末腊月，丑土主事，丑为金之库，亦为湿土、辛金透出，酉金得库根支撑，气场沉稳、丑与酉半合，湿土生金且能晦火，完全化解了丙午年余威、此月造葬，谓之“归库”，主聚财、守成、对于酉山卯向而言，丑月动土能得地利之厚报、安葬后人，可保家业稳固，三代不衰、择日宜选酉日或蛇日，构筑圆满金局、此月亦利于修造围墙、修整神位，是全年的圆满收官之时。
针对酉山卯向在2026年的整体运势，除了逐月吉凶外，还需结合宅主、穴主的生肖八字、丙午年火旺，若主家八字忌火喜金，则全年造葬皆需慎之又慎，重点依托秋冬之月；若主家喜火土，则春夏之月亦有可用之机、在具体地理环境（峦头）中，若酉山后方有高大尖耸之砂，则火气更旺，必须增加水法布局（如开池、引渠）以克制火煞。
对于卯向（正东）而言，2026年三碧禄存星可能飞临、三碧为是非、争斗之星，由于其属木，恰好与卯向同气，会增强木火之势、在造葬设计中，向方不宜见红色、紫色之景物，应以清泉、流水平抑三碧之戾气、酉山属金，在西方，若此方有破损、崩塌，则为“金缺”，在丙午年极易引发血疾，造葬前务必先修补山体缺陷。
酉山在24山中属于阴金，其性细腻、在2026年这一“阳火”过旺的年份，造葬时对石材的选择亦有讲究、不宜使用红色的花岗岩或大理石，宜采用青灰色、白色或黑色石材，以利用色彩之五行调和阴阳、埋葬深度上，由于2026年地火偏盛，可适当深埋，以接纳地下清冷之气，避免尸骨、棺木受燥气侵袭。
在施工程序的细节上，酉山卯向的排水方向至关重要、2026年岁煞在北，北方不宜动土或出水、合理的排水流向应引向东北（艮宫）或东南（巽宫），此为“借库出煞”法、若水流直冲卯向，则为“冲心水”，加之流年火旺，易致后人突发心脑血管疾患。
造葬之法，在于乘生气、酉山在2026年虽受流年火克，但只要能精准把握月份的强弱转换，避开卯月之冲、午月之烈、子月之破，重点利用辰月之合、亥月之滋、丑月之库，便能化不利为有利、堪舆之道，贵在变通、通过对月令干支的深度解析，结合丙午年的岁气特征，酉山卯向之造葬定能趋吉避凶，荫庇后昆。
在日常祭祀或修葺过程中，亦需关注坐山的进气、2026年西方兑宫飞星的影响，决定了酉山不宜有过大的振动、若在此山头进行大规模的爆破或深挖，容易惊动流年七赤星，诱发家宅不安、安葬之时，祭品宜清淡，不宜大肆焚烧香烛纸钱，防止火气过重感应山灵。
酉山卯向之局，庚辛夹辅，金气纯粹、2026年的丙午之火，虽为克星，亦可视为“炼金之炉”、对于命局过硬、需火炼制的家族，此年造葬反而能出将入相、独领风骚、而对于命局衰弱、不堪克伐的家庭，则必须严格遵守前述之避忌，以求平安。
在整个2026年的时间维度内，酉山卯向的吉凶呈现出“先抑后扬”的态势、上半年火旺木燥，造葬多阻滞；下半年金水相生，造葬多顺遂、这种规律与大自然的节律完全吻合、地理堪舆不外乎人与自然的和谐统一，顺天时而行，借地利而发，方为上乘之选。
通过对十二个月份的推演，我们可以清晰地看到，酉山卯向在丙午年的造葬重点在于“调侯”与“避冲”、冲则散，火则燥、散者需合，燥者需润、把握住这两点核心原则，无论是宅邸的兴建还是祖坟的安迁，皆能符合天道规律，从而达成消灾解难、富贵绵长的愿望。
对于酉山而言，其在地支中排行第十，对应的生肖为鸡、2026年属鸡者在酉山进行祖坟修造，更要注意自身八字与流年午火的关系、若生肖鸡者恰逢本命年或刑冲年份（如属兔、属鼠者），在酉山造葬现场应回避关键的“下葬”时刻，以免磁场干扰，导致身体不适或运势受阻。
酉山之精在于“清”，卯向之精在于“活”、2026年火气扰动，清气受浊，活气受熏、唯有通过精准的月份选择，在天地气场最为平和的瞬间切入，才能真正采集到龙穴的真气、这不仅是术数的计算，更是对宇宙能量场运行规律的深度契合、在进行酉山卯向的地理实践时，应反复权衡，切勿贪图一时之便而忽略了长久之基。
立向之偏正亦会影响吉凶的感应、酉山正位在270度左右，若向左偏辛、向右偏庚，其受丙午火克的力量会有微小差异、偏辛者，辛金为珠玉之金，更畏烈火；偏庚者，庚金为顽铁，喜火煅烧、故而偏庚之山向，在春夏月份的承受力稍强；偏辛之山向，则必须严守秋冬之利、这些细微的差别，决定了造葬成败的最后一步。
