山管人丁水管财，地理之道，首重水口、行家看地，未入其穴，先看水口；水口若立得真，局中之造化已然过半、赵九峰《地理五诀》所谓“龙、穴、砂、水、向”，此五者乃地理家之魂魄，而水口则是魂魄出入之门户、丙午之年，火运当旺，九运流转，审视二十四山水口之吉凶，更需洞察其气机之变幻。
龙穴砂水向：地理五诀之本源
地理之学，统括五要、龙者，地之筋骨，察脉之来历；穴者，气之聚处，求受穴之真确；砂者，穴之卫护，看环抱之情意；水者，血脉之流行，观绕归之向背；向者，一线之枢纽，定造化之吉凶。
水口者，水之去处，乃五诀之关钥、古云：“入山观水口，登穴看名堂、”若水口无关拦，则生气外泄，纵有真龙真穴，亦属虚花、故水口之研究，必合二十四山之位，考四灵之局，方能断其贵贱贫夭。
二十四山之理与罗经之妙
二十四山，即壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、此二十四方，位列罗经，暗含八卦、十干、十二支、在水口推演中，每一山皆有其独特的阴阳属性与生克理气。
寻常相地，先察水口在何字、水口若在乾、坤、艮、巽，此乃四神，主贵；若在甲、庚、丙、壬，此乃四坛，主富；若在子、午、卯、酉，此乃四仲，亦主富贵，然需看关拦之严密与否。
三合四大局：水口之总纲
《地理五诀》核心在于三合理气，即金、木、水、火四大局、推求水口，必先识此四局之归宿。
火局：乙木生于午，旺于寅，墓于戌、凡水口在戌、乾、亥位，皆属火局。
水局：辛金生于子，旺于申，墓于辰、凡水口在辰、巽、巳位，皆属水局。
金局：丁火生于酉，旺于巳，墓于丑、凡水口在丑、艮、寅位，皆属金局。
木局：癸水生于卯，旺于亥，墓于未、凡水口在未、坤、申位，皆属木局。
此四局以墓库为归宿、水之流向，必须由长生、帝旺之方，流向墓绝之位，方为合局、若反其道而行之，谓之“生来破旺”或“旺去冲生”，主家业凋零，人丁损折。
水口吉凶详解：长生十二神
水口之断，离不开“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养”十二长生之变。
1. 墓库消水（吉）
此为最正之局、水从墓位而去，谓之“借库消水”、如火局戌方去水，水局辰方去水，金局丑方去水，木局未方去水、主富贵双全，福泽绵长、水口若有重山叠嶂，狮象蹲踞，金鱼戏水之状，更主后代官运亨通。
2. 绝位消水（吉）
水从绝位而去，亦为吉兆、绝者，气之终也、旧气已绝，新气方萌、绝方去水，主发横财，且人丁清秀、然须注意，绝位不可有大水冲击，宜曲折缓行。
3. 胎位消水（平吉）
胎位乃孕育之方、水出胎位，主利于子息，然财源稍缓、若水口在胎位，明堂须宽阔，收尽四方之气。
4. 衰方消水（平）
衰方消水，不吉不凶、若局内龙真穴的，亦可发福，但多主晚发，且守成不易。
5. 冲破长生（大凶）
长生乃命脉之源、若水从长生方流出，谓之“流破生位”，主小儿难养，人丁不旺，绝嗣之虞、此乃地理之大忌。
6. 冲破旺位（大凶）
帝旺乃气之最盛、水冲旺位，主破财、官非、意外之灾、纵有万贯家财，亦将在瞬间倾覆。
7. 临官、冠带去水（凶）
此二方乃功名禄位之所、水若从此流出，主损功名，子弟游手好闲，不思进取，家声日下。
二十四山分论：不同坐向的水口抉择
二十四山之变，细微之处见真章、以下论及几种典型格局之水口吉凶。
壬山丙向与子山午向
此乃坎卦之位、若水出辛戌方，为火局墓口，主富贵、若水出巽巳方，为水局绝位，亦吉、最忌水出坤申方，此为冲破向上长生，主丧成才之子。
癸山丁向与丑山未向
此二向，若水出庚酉方，为金局旺向，若收得右方长生水过堂，主大富、若水口在巽位，为文羽煞，主子孙淫乱、若水出丙午方，冲破禄位，灾祸连连。
艮山坤向与寅山申向
艮寅位属土木交接、若水出丁未方，为木局墓口，主丁财两旺、若水出坤申，谓之“生向走水”，主克妻、若水出辛戌，则为火局，若配合得当，亦能发贵。
甲山庚向与卯山酉向
此乃震卦之所、水出癸未方，为木局正库，吉、若水出乾亥，主父子不和、若水冲庚酉，主官事缠身。
乙山辛向与辰山戌向
若水出坤申，主财帛丰盈、若水出丙午，主火灾、若水出壬子，为冲破帝旺，主克众房。
巽山乾向与巳山亥向
此乃四维之首、水出壬子方，为水局、若水出辛戌，为火局、此方水口宜深邃，不宜直射、若水冲乾亥，主子弟忤逆。
丙山壬向与午山子向
此属离卦、水出乙辰方，为水局墓口、若水出艮寅，为金局、忌水出乾亥，谓之“冲破生位”。
丁山癸向与未山丑向
水出甲卯，主富、水出巽巳，主贵、忌水出艮寅，主损少丁。
坤山艮向与申山寅向
水出癸丑方，金局正库、若水出甲卯，木局、最忌水冲艮寅，谓之“向上长生流破”，主绝嗣。
庚山甲向与酉山卯向
水出乙辰，水局、水出丁未，木局、忌水冲甲卯，主横死。
辛山乙向与戌山辰向
水出艮寅，金局、水出壬子，水局、忌水冲乙辰，主孤独。
乾山巽向与亥山巳向
水出丙午，火局、水出甲卯，木局、忌水冲巽巳，主眼疾。
水口之砂：关拦的重要性
理气虽定吉凶，形峦更显威权、水口之处，必须有砂关拦、所谓“水口砂”，即指水流去处两岸之山。
若水口之山重叠，看不见水之去向，谓之“水口严密”、其形状如狮、如象、如龟、如蛇、如旗、如鼓，皆为上格、若水口如旷野，水流直冲而去，无复回旋，则气散财崩。
石门、石屏、石钟、石鼓，此类水口砂最为罕见，主出将入相，位极人臣、若水口砂呈交牙状，谓之“织女穿梭”，主后人聪明绝顶，文章显达。
明堂与水口的阴阳配合
明堂为水之聚，水口为水之泄、明堂宜宽平，水口宜紧固、明堂若万马奔腾，水口若一人把关。
阴阳五行在水口中的表现，不仅在于方位的坐向，更在于流向的曲折、水忌直冲，宜蜿蜒、直冲者，气势凶恶；蜿蜒者，气情和婉、故二十四山水口，凡见水流“之”字形去者，皆属吉象。
在2026年丙午年，南方火气极旺、若水口在南方（丙、午、丁），需防其火气过燥、此时若有北方（壬、子、癸）之水相滋润，形成“水火既济”之局，则主事半功倍。
论黄泉水与水口的关系
地理家最忌“黄泉水”、二十四山水口立向，必须避开黄泉之位。
庚丁坤上是黄泉，坤向庚丁切莫言。
巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先。
甲癸向中休见艮，艮逢甲癸祸连绵。
辛壬向内由乾起，乾向辛壬水涌泉。
此乃立向与水口之大禁、若立坤向，水口不可在庚、丁二字；若立庚、丁向，水口不可在坤字、犯之者，主退财、损丁、疯疾、此乃千古不易之铁律。
借库消水与变局处理
有时由于地形限制，水口无法留在正库（如火局本应出戌，却从乾位而出），此时需用“借库”之法。
若水出乾亥，虽非戌位正墓，但属火局之绝位、绝位去水，亦能发福，只是财禄来得较晚，多属白手起家。
若水出壬子，乃火局之胎位、胎位去水，主子孙繁衍，然需注意防范阴气过盛，致使男丁体弱。
变局之妙，存乎一心、地理师需根据山川之自然走势，灵活运用五诀，不可泥守古法。
二十四山水口的收放之道
收水与放水，是水口理气的两大核心。
收水，指收纳生、旺、冠、临之方来水、如火局，收寅、午之水。
放水，指排放墓、绝、胎、衰之方去水、如火局，放戌、乾、壬之水。
水口的“放”，必须要在“收”的基础上、若无收而乱放，则是无源之水；若收而不放，则是死水、涝水。
在地理实践中，常有“向上长生”、“向上旺向”之说、此乃救贫之捷径、如立旺向，收生来之水，从墓库而去，此谓“旺去迎生”，主速发富贵。
形峦与理气的互参
论二十四山水口，不可单论理气，亦不可独看形峦、形峦是体，理气是用。
体不健，用不灵、若水口理气在墓位，本主大吉，然水口砂石嶙峋，如破衣烂衫，则主后人虽然富有，却多病灾，或为富不仁。
反之，若形峦极美，水口如珠入蚌，理气却冲破生位，则主家道起伏巨大，如流星划过，虽有灿烂之时，终归寂灭。
水口深度与宽度的考量
水口之水，宜深、宜平、宜缓。
深者，主财源丰厚，家底扎实。
平者，主性格和婉，家庭和睦。
缓者，主福泽长久，后劲十足。
若水口水势湍急，声如雷鸣，此非吉兆、主口舌官非，家中不宁、尤其在2026丙午年，火水相激，若水声过大，更需防范突发之变。
论四大局水口之生克
四大局之间，亦有生克之理。
金局水口不宜见火局来水，火克金也。
木局水口不宜见金局来水，金克木也。
水局水口不宜见土局（五诀以火局代土）来水，土克水也。
火局水口不宜见水局来水，水克火也。
此乃局中之局，大局套小局、若遇克局，需在立向上进行微调，通过二十四山的阴阳转换，化干戈为玉帛。
水口与生肖之关联
丙午年论地理，生肖大师亦需考量子孙之生肖。
若水口在子位，属鼠之人需防冲克。
若水口在午位，属马之人需防火气过旺。
若水口在丑位，属牛之人主得财。
若水口在未位，属羊之人主得田产。
水口所占之山，与宅主、墓主及后代子孙之生肖契合，方能发挥最大效力、此乃地理五诀与命理学之结合。
识得水口，方为地理真师
地理之法，千变万化，不离二十四山、水口之理，错综复杂，不出四大格局。
识得水口之关拦，方知生气之聚散；
识得水口之理气，方知祸福之来历；
识得水口之形峦，方知贵贱之高下。
地理五诀中，水为变动之气，最难捉摸、然水口为水之，抓住，全局即在掌控之中、无论是丙午年之火，还是九运之紫气，皆需通过水口这一道关卡，方能进入宅舍，化为福报。
二十四山之水口，乃造化之枢机、每一山之出入，皆关乎一族之兴衰、审慎察之，微调纳之，方能使山水为我所用，令造化尽归于掌心、地理五诀之真谛，尽在这一来一去之间。
