堪舆地理之术，首重阴宅。阳宅管一生之旺衰，阴宅定百世之兴替。古法论葬，以“亡命”为核心，即逝者出生之年的干支。坟冢之坐向，若与亡命相冲相克，轻则家道中落，重则丁财两败。
阴宅坐山论命之法则
亡命山向之吉凶，主要依据“冲、煞、刑、刃”四法。
凡造葬，首忌“冲山”。即坐山地支不可与亡命地支相冲。如子年生人，忌坐午山；丑年生人，忌坐未山。此为大忌，犯之主损长房，后代颠沛流离。
再论“坐煞”。岁煞、劫煞、灾煞合称“三煞”。亡命属水、木、火、金，各有忌位。申子辰命忌南方（巳午未）；寅午戌命忌北方（亥子丑）；亥卯未命忌西方（申酉戌）；巳酉丑命忌东方（寅卯辰）。若坐山落于煞方，主血光意外。
六十甲子亡命坐向详辨
甲子生人
纳音海中金。忌坐午山（正冲），午山属火，克子水且克金。忌坐未山，为六害之地。煞方在南。吉向选坐北向南（壬子山），需避开正午，或选坐西向东（庚辛山），金生水旺，主后代文昌。
乙丑生人
纳音海中金。忌坐未山（正冲），未山主破财损丁。煞方在东（寅卯辰）。忌坐寅山（劫煞）。宜选坐北向南或坐西向东。丑命属土中金，坐乾宫（戌亥山）为大吉，乾为天，土金相生，主贵。
丙寅生人
纳音炉中火。忌坐申山（正冲），金火交战，申寅相冲主骨肉分离。煞方在北（亥子丑）。忌坐亥山（六害）。宜选坐南向北，或坐东向西。火命人喜木生，坐震宫（甲卯乙）最利丁火，后代必出长寿之人。
丁卯生人
纳音炉中火。忌坐酉山（正冲），金木相战。煞方在西（申酉戌）。忌坐申山（劫煞）。宜坐东向西，或坐北向南。卯命人若葬于艮山（寅丑），木入土宫，需得水化解，否则主后代脾胃疾。
戊辰生人
纳音大林木。忌坐戌山（正冲），土木相激。煞方在南（巳午未）。忌坐巳山（劫煞）。宜坐东向西（甲卯山）。木命人得震木之气，主家业稳固。
己巳生人
纳音大林木。忌坐亥山（正冲），木遇水本吉，但巳亥相冲主奔波无定。煞方在东（寅卯辰）。忌坐寅山。宜坐南向北，巳命属火木之性，坐丙午山，火势过旺，宜取坤位（未坤申）化之。
庚午生人
纳音路旁土。忌坐子山（正冲），水火不容。煞方在北（亥子丑）。忌坐亥山。午命人坐南向北多犯煞，宜坐西向东，庚金生午火之气，土性得实。
辛未生人
纳音路旁土。忌坐丑山（正冲），土气相荡，主不安稳。煞方在西（申酉戌）。忌坐申山。宜坐北向南或坐东向西。
壬申生人
纳音剑锋金。忌坐寅山（正冲），金木相冲主伤残。煞方在南（巳午未）。忌坐巳山。申命人最喜坐西向东（庚辛山），金气纯正，主威权。
癸酉生人
纳音剑锋金。忌坐卯山（正冲）。煞方在东（寅卯辰）。忌坐寅山。酉命人坐西向东为正位，但忌犯震宫煞，选坤山艮向为上。
甲戌生人
纳音山头火。忌坐辰山（正冲），火土互伤。煞方在北（亥子丑）。忌坐亥山。宜选坐南向北。
乙亥生人
纳音山头火。忌坐巳山（正冲）。煞方在西（申酉戌）。忌坐申山。亥命人属水，纳音火，水火既济，坐北向南为佳。
丙子生人
纳音涧下水。忌坐午山（正冲）。煞方在南（巳午未）。忌坐未山。宜坐西向东。
丁丑生人
纳音涧下水。忌坐未山（正冲）。煞方在东（寅卯辰）。忌坐寅山。宜坐北向南。
戊寅生人
纳音城头土。忌坐申山（正冲）。煞方在北（亥子丑）。忌坐亥山。宜坐东向西。
己卯生人
纳音城头土。忌坐酉山（正冲）。煞方在西（申酉戌）。忌坐申山。宜坐南向北。
庚辰生人
纳音白蜡金。忌坐戌山（正冲）。煞方在南（巳午未）。忌坐巳山。宜坐西向东。
辛巳生人
纳音白蜡金。忌坐亥山（正冲）。煞方在东（寅卯辰）。忌坐寅山。宜坐北向南。
壬午生人
纳音杨柳木。忌坐子山（正冲）。煞方在北（亥子丑）。忌坐亥山。宜坐南向北。
癸未生人
纳音杨柳木。忌坐丑山（正冲）。煞方在西（申酉戌）。忌坐申山。宜坐东向西。
甲申生人
纳音泉中水。忌坐寅山（正冲）。煞方在南（巳午未）。忌坐巳山。宜坐西向东。
乙酉生人
纳音泉中水。忌坐卯山（正冲）。煞方在东（寅卯辰）。忌坐寅山。宜坐西向东。
丙戌生人
纳音屋上土。忌坐辰山（正冲）。煞方在北（亥子丑）。忌坐亥山。宜坐南向北。
丁亥生人
纳音屋上土。忌坐巳山（正冲）。煞方在西（申酉戌）。忌坐申山。宜坐北向南。
戊子生人
纳音霹雳火。忌坐午山（正冲）。煞方在南（巳午未）。忌坐未山。宜坐东向西。
己丑生人
纳音霹雳火。忌坐未山（正冲）。煞方在东（寅卯辰）。忌坐寅山。宜坐南向北。
庚寅生人
纳音松柏木。忌坐申山（正冲）。煞方在北（亥子丑）。忌坐亥山。宜坐东向西。
辛卯生人
纳音松柏木。忌坐酉山（正冲）。煞方在西（申酉戌）。忌坐申山。宜坐北向南。
壬辰生人
纳音长流水。忌坐戌山（正冲）。煞方在南（巳午未）。忌坐巳山。宜坐西向东。
癸巳生人
纳音长流水。忌坐亥山（正冲）。煞方在东（寅卯辰）。忌坐寅山。宜坐北向南。
甲午生人
纳音砂中金。忌坐子山（正冲）。煞方在北（亥子丑）。忌坐亥山。宜坐南向北。
乙未生人
纳音砂中金。忌坐丑山（正冲）。煞方在西（申酉戌）。忌坐申山。宜坐西向东。
丙申生人
纳音山下火。忌坐寅山（正冲）。煞方在南（巳午未）。忌坐巳山。宜坐南向北。
丁酉生人
纳音山下火。忌坐卯山（正冲）。煞方在东（寅卯辰）。忌坐寅山。宜坐南向北。
戊戌生人
纳音平地木。忌坐辰山（正冲）。煞方在北（亥子丑）。忌坐亥山。宜坐东向西。
己亥生人
纳音平地木。忌坐巳山（正冲）。煞方在西（申酉戌）。忌坐申山。宜坐东向西。
庚子生人
纳音壁上土。忌坐午山（正冲）。煞方在南（巳午未）。忌坐未山。宜坐北向南。
辛丑生人
纳音壁上土。忌坐未山（正冲）。煞方在东（寅卯辰）。忌坐寅山。宜坐西向东。
壬寅生人
纳音金箔金。忌坐申山（正冲）。煞方在北（亥子丑）。忌坐亥山。宜坐西向东。
癸卯生人
纳音金箔金。忌坐酉山（正冲）。煞方在西（申酉戌）。忌坐申山。宜坐北向南。
甲辰生人
纳音佛灯火。忌坐戌山（正冲）。煞方在南（巳午未）。忌坐巳山。宜坐南向北。
乙巳生人
纳音佛灯火。忌坐亥山（正冲）。煞方在东（寅卯辰）。忌坐寅山。宜坐东向西。
丙午生人
纳音天河水。忌坐子山（正冲）。煞方在北（亥子丑）。忌坐亥山。宜坐西向东。
丁未生人
纳音天河水。忌坐丑山（正冲）。煞方在西（申酉戌）。忌坐申山。宜坐北向南。
戊申生人
纳音大驿土。忌坐寅山（正冲）。煞方在南（巳午未）。忌坐巳山。宜坐东向西。
己酉生人
纳音大驿土。忌坐卯山（正冲）。煞方在东（寅卯辰）。忌坐寅山。宜坐北向南。
庚戌生人
纳音钗钏金。忌坐辰山（正冲）。煞方在北（亥子丑）。忌坐亥山。宜坐西向东。
辛亥生人
纳音钗钏金。忌坐巳山（正冲）。煞方在西（申酉戌）。忌坐申山。宜坐北向南。
壬子生人
纳音桑柘木。忌坐午山（正冲）。煞方在南（巳午未）。忌坐未山。宜坐东向西。
癸丑生人
纳音桑柘木。忌坐未山（正冲）。煞方在东（寅卯辰）。忌坐寅山。宜坐北向南。
甲寅生人
纳音大溪水。忌坐申山（正冲）。煞方在北（亥子丑）。忌坐亥山。宜坐西向东。
乙卯生人
纳音大溪水。忌坐酉山（正冲）。煞方在西（申酉戌）。忌坐申山。宜坐北向南。
丙辰生人
纳音沙中土。忌坐戌山（正冲）。煞方在南（巳午未）。忌坐巳山。宜坐南向北。
丁巳生人
纳音沙中土。忌坐亥山（正冲）。煞方在东（寅卯辰）。忌坐寅山。宜坐北向南。
戊午生人
纳音天上火。忌坐子山（正冲）。煞方在北（亥子丑）。忌坐亥山。宜坐南向北。
己未生人
纳音天上火。忌坐丑山（正冲）。煞方在西（申酉戌）。忌坐申山。宜坐南向北。
庚申生人
纳音石榴木。忌坐寅山（正冲）。煞方在南（巳午未）。忌坐巳山。宜坐东向西。
辛酉生人
纳音石榴木。忌坐卯山（正冲）。煞方在东（寅卯辰）。忌坐寅山。宜坐东向西。
壬戌生人
纳音大海水。忌坐辰山（正冲）。煞方在北（亥子丑）。忌坐亥山。宜坐北向南。
癸亥生人
纳音大海水。忌坐巳山（正冲）。煞方在西（申酉戌）。忌坐申山。宜坐北向南。
亡命与山向的纳音制化
仅凭干支冲克尚不足全面。阴宅纳音五行与坐山纳音的克泄关系，决定了财气的厚薄。
“山家克亡命，为官禄；亡命克山家，为财帛；山家生亡命，为生机；亡命生山家，为泄气；山家与亡命同气，为比旺。”
泄气最凶。如甲子生人，纳音金，若坐山纳音为水（如丙子、丁丑涧下水），金生水，此为亡命生坐山，后代易出败家之子，家产耗散。生机最吉。若坐山纳音为土（如庚午、辛未路旁土），土生金，则子孙昌盛，人丁兴旺。
亡命官符与劫煞之避让
凡亡命，除了正冲之外，最怕官符与劫煞。
劫煞之位在出生支的前四位。如子命人劫煞在巳。若坐山正处于巳方，葬后主后人多官司口舌，并有无妄之灾。官符位则在冲位的前一位。子命冲午，午后一位为未。坐未山，不仅是害位，亦是官符位，必须避之。
关于“空亡”的禁忌
在六十甲子亡命论中，旬空也是判断吉凶的关键。
甲子旬生人（甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉），戌亥为空亡。
若以上十年生人，阴宅坐向落在戌亥位（即乾宫），则为犯空亡。
犯空亡之冢，主虚而不实。即便形峦再美，后代也难得真气，多半外强中干，财富如过眼云烟。
同理：
甲戌旬生人，空亡在申酉；
甲申旬生人，空亡在午未；
甲午旬生人，空亡在辰巳；
甲辰旬生人，空亡在寅卯；
甲寅旬生人，空亡在子丑。
仙命年岁与月日之配合
虽论亡命山向，但造葬之时，年岁干支亦不可忽视。2027年为丁未年。凡今年动土造葬者，需看亡命与丁未年之关系。
若亡命为丑（如癸丑、乙丑），今年为岁破，忌修坟。
若亡命为子（如壬子、甲子），今年为害岁。
对于丁未年而言，最吉之山向为坐北向南。但若亡命本身忌南，则需改取坐西向东。
阴宅风水之妙，在于“权变”。所谓“不得真龙得日月，也应富贵旺人家”。若坐山与亡命有微瑕，可通过择日之法弥补。
亡命与命宫之生克
除了年支，还要参考逝者的命宫。命宫由生时与生月推定。
命宫属金，坐山属火，则命宫受克。此为“火烧金”，主后代易患肺疾或呼吸道病。
命宫属木，坐山属金，则“金克木”，主肝胆受损。
理想之局，为坐山五行生助命宫，或坐山与命宫同五行。
煞位详考：三煞与向煞
前文述及三煞，此为山头之煞。此外还有“向煞”。
即亡命所对之方不可有煞。
若亡命属木（亥卯未），向方不可在申酉戌。
若亡命属金（巳酉丑），向方不可在寅卯辰。
若亡命属火（寅午戌），向方不可在亥子丑。
若亡命属水（申子辰），向方不可在巳午未。
若向方犯煞，主外财不入，且家中小辈易在外招惹是非。
具体坐向的避忌与应用
乾山巽向（坐西北向东南）
此向于甲子、乙丑、庚戌、辛亥生人最为有利。因乾为老父，金气旺盛，对于金命或水命之人，皆有加持之力。然，甲辰生人忌坐，因辰戌相冲。
坤山艮向（坐西南向东北）
此向宜己未、戊申、丁巳、丙辰生人。坤为大地，利于土命之人。然，癸丑生人忌坐，因丑未相冲，且坤位乃丑命之害地。
震山兑向（坐东向西）
此向利于壬申、癸酉、庚寅、辛卯生人。震木生发，对木命人能固本，对金命人（纳音）可化煞。然，乙酉生人忌坐，因卯酉正冲。
巽山乾向（坐东南向西北）
此向于戊辰、己巳生人吉昌。但辛亥生人忌坐，因巳亥相冲，东南位乃亥命之破地。
坎山离向（坐北向南）
此向乃天下之正位，宜甲子、丙子、壬子。但丙午、戊午、庚午生人万不可坐，火水不容，坐坎向离，子午对冲，犯之必有奇灾。
离山坎向（坐南向北）
宜丙寅、丁卯、戊午、己未。但壬子、癸亥生人忌坐，此谓“水火相逼”。
艮山坤向（坐东北向西南）
宜庚寅、辛丑。但己未生人忌坐，未丑相冲，地气相戾。
兑山震向（坐西向东）
宜壬申、癸酉、乙酉。但丁卯、己卯生人忌坐，卯酉相冲，金木伤战。
论亡命与“地官府”
地官府是阴宅中极隐秘的凶煞。
甲年生人，官府在寅。
乙年生人，官府在辰。
丙年生人，官府在巳。
丁年生人，官府在未。
戊年生人，官府在申。
己年生人，官府在戌。
庚年生人，官府在亥。
辛年生人，官府在丑。
壬年生人，官府在卯。
癸年生人，官府在午。
坐山若落于官府位，主家后代多有缠讼。
亡命山向的“五行合化”
当坐山与亡命不合时，除了择日，亦可利用合化之道。
若亡命忌子山（如午年生人），而墓地非坐子不可，则需看子与何支合。子丑合土，若穴地土气厚重，或周围砂水成丑位环抱之势，可解子午冲之半。
若亡命忌酉山（如卯年生人），酉辰合。若明堂有辰位秀水来朝，亦可化解金木之冲。
关于“纳骨”与“安葬”的区分
现代多为骨灰下葬。骨灰虽不同于全尸，但亡命干支感应之力依然存在。
骨灰罐的摆放方向，即为“向”。若由于公墓位置限制，坐山已定，无法更改，则须在骨灰罐的朝向、深度以及垫层材料上做文章。
金命人（纳音）宜用陶瓷、石材罐；木命人宜用木质罐，外包丝绸，以合其气。
丁未年（2027年）地气偏燥，凡土命、火命之人下葬，若坐向不佳，宜在穴底铺设净沙，以缓其火。
亡命与“天罡煞”
天罡煞是葬法中必须避开的方位。
子、午、卯、酉命，天罡在巳。
寅、申、巳、亥命，天罡在丑。
辰、戌、丑、未命，天罡在未。
坐山犯天罡，主孤寡。如子年生人，若坐巳山，后代易出现绝嗣或单丁过继之情况。
论“禄位”与“文昌位”
山向不仅要避凶，更要趋吉。亡命的禄位即是财富位。
甲命禄在寅，乙命禄在卯，丙戊命禄在巳，丁己命禄在午，庚命禄在申，辛命禄在酉，壬命禄在亥，癸命禄在子。
若坐山正好位于亡命的禄位，此为“坐禄”。
如甲子生人，若葬于甲山（寅位附近），主后代财禄丰盈。
文昌位则是针对后代功名的。
甲年生人，文昌在巳；乙年生人，文昌在午；丙年生人，文昌在申；丁年生人，文昌在酉；戊年生人，文昌在申；己年生人，文昌在酉；庚年生人，文昌在亥；辛年生人，文昌在子；壬年生人，文昌在寅；癸年生人，文昌在卯。
亡命文昌位与坐山重合，主后人读书聪明，易出公职人员。
阴宅气脉与亡命五行的融合
理气虽重，形峦为基。
亡命属金，宜寻圆头山、武曲星为案。
亡命属木，宜寻尖峰、文笔山为靠。
亡命属水，宜寻波浪起伏、曲折水流为环抱。
亡命属火，宜寻高耸、陡峭之势。
亡命属土，宜寻方正、厚实之山。
若理气（坐向）已避开冲煞，再能得形峦五行生助亡命纳音，则富贵双全。
亡命山向之核心
凡论亡命，以年支为重。子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲，此六冲为铁律，断不可犯。
在此基础上，避三煞、躲空亡、化官符。
丁未年（2027年）流年风水变幻，木气尚存，火气渐升。对于老一辈（如50、60年代生人）的亡命安排，更要兼顾纳音五行的平衡。
凡修造之初，必先定方位，再核亡命。一步错，则步步错。若坐向已偏，虽有厚葬亦无补。
庚申、辛酉等特定命格的特殊性
石榴木命（庚申、辛酉），虽然纳音为木，但干支皆属金。此为“绝处逢生”之命。此类命格葬于坤艮山（土位）最为稳固。若葬于离卦（南方），火炼秋金且烧枯木，最为不利。
大海水命（壬戌、癸亥），气势宏大。此类命格忌坐干涸之地，若坐山处于“旬空”位，则海水枯竭，主后代多贫寒。宜选临水之穴，向方宜开阔。
亡命与地支相刑
除了冲，刑亦是凶。
子卯相刑、寅巳申三刑、丑未戌三刑、辰午酉亥自刑。
如丑命之人，不仅忌未山（冲），亦忌戌山（刑）。
若坐戌山，主后人多患官司、牢狱。
如酉命之人，忌坐酉山，此为自刑。不仅亡命与坐山重合（犯太岁），且自刑主后人性格偏激，易有自残或心理疾患。
罗盘针法之精微
亡命山向的确定，必须使用罗盘之“缝针”与“正针”。
定山向用正针。
察砂水用缝针。
在亡命与山向的校对中，正针方向若偏离三度以上，则磁场发生偏移。若亡命与山向在罗盘上处于“大空亡线”或“龟甲空亡线”，无论何种生人，皆大凶。此类线位气流紊乱，感应到亡命之灵，会导致尸骨不化，后代多出疯癫之人。
对未来造葬之参考
2027年后，九紫离火运进入深处。地气向南迁移。
对于亡命属火、木的人，未来的地利环境更趋复杂。燥热之气若遇上冲山之局，其凶祸发作极快。
相比之下，亡命属水、金的人，在未来离运中，若能选好坐向（如坐北向南、坐西向东），利用水火既济或金火淬炼之势，反而能逆势而上。
关于“合命宫”的深度论述
在风水实操中，常有“亡命”与“主事人”命宫冲突的情况。
若逝者亡命宜坐北，而其长子（主事人）命宫忌北。
此时应以“亡命”为准。
阴宅以逝者为尊。若迁就生人而违背亡命山向，逝者不安，生人亦无法得到庇荫。所谓“先安灵，后佑人”。
丁未年之山向禁忌补遗
2027年丁未，太岁在未，岁破在丑。
凡亡命为丑生人，今年若安葬，坐丑山即为犯太岁，坐未山即为岁破。
此种情况，属于“亡命”与“流年”双重叠加之凶。
若必须在今年下葬，建议采取“偷修”或“寄葬”之法，或者在罗盘度数上略微偏移，避开正位，以减其锋芒。
亡命与“五姓”之说
古有五姓（宫、商、角、徵、羽）葬法。虽现代应用渐少，但其原理与纳音相同。
商音（金命）宜葬在开阔地；
角音（木命）宜葬在林木繁盛处；
羽音（水命）宜葬在低洼近水处；
徵音（火命）宜葬在高岗干燥处；
宫音（土命）宜葬在平原敦厚处。
此环境选择，结合六十甲子亡命山向，方为完整的阴宅风水布局。
性论述（不带结束语标志）
六十甲子生人亡命，每一干支皆有其独特的五行频率。山向之吉凶，本质上是地球磁场、宇宙星辰能量与逝者遗留信息（DNA/骨质）的共振关系。
择山向，避其锋芒（冲煞），趋其生旺（禄马）。
堪舆师之责，在于精准定位。差之毫厘，谬以千里。
无论是甲子、乙丑，还是壬戌、癸亥，皆需遵循阴阳平衡之理。
阴宅风水非迷信，乃是自然能量的微观调控。
若能将亡命山向、纳音五行、择日天机完美结合，则可使枯骨生荣，遗泽万代。
在此丁未之年，以此三十六法观之，亡命之吉凶，皆在罗经方寸之间。
