孟姓，受姓自鲁桓公庶长子公子庆父，字仲孙，后以孟孙为氏，世称孟氏。考《说文解字》：“孟，长也。从子，皿声。”于五行干支之论中，孟字本义乃居长、始萌之象，字根从“子”，子为玄水，为天河之源，纳地支之首，水性主智、主润、主潜深；皿为收纳、器皿之用，水入皿则定，有汪洋潜收其形、深涵其器之深象。《康熙字典》载孟字八画，易数八数为坤地之成数，顺受天命，厚德载物。
庄周之学，发源于南华，托志于鹏溟。庄子文章，万象涵泳，汪洋恣肆而无端涯，其意象大者跨越云霄，幽者微潜芥子。庄子之哲思，其神髓在于“游”，于虚白中生光华，于混沌中辟玄机。孟氏以“子”为核，水木相融生发，庄学以“虚”为宗，道枢应变无穷。两氏虽先贤各有宗风，然于名学数理之中，孟姓得庄子名理相润，乃是将儒宗之根骨、长子之承负，注以南华之化境、太虚之清神，破凝滞而得通达，绝死板而入天真。
取法庄子为孟氏造名，不仅考究文字音韵之清越、形体之雅正，更须贯通八卦生克、天星缠度、十二生肖胎命死绝与字音五行之隐微流转。
十二生肖配庄子命格取用指要
十二地支循天道行移，十二生肖各具本源神煞与喜忌窍穴。庄子文本意象雄浑，纳山川云物、草木禽鱼，孟氏定名须合地支胎息。
子鼠命格
子水逢孟，双水相汇。鼠喜披彩衣，喜五谷，喜深穴伏藏。
取庄子“泛若不系之舟”之安闲，忌用烈火炎燥之辞。
适合取象：《齐物论》“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖”之“渊”、“深”、“润”；《外物篇》木谷之丰。
宜用字根：宀、米、鱼、氵、夕。
丑牛命格
丑土为湿土，金之墓库。牛性沉厚任重，喜水草丰美，忌日月相照之逼仄，忌角力之伤。
取庄子“庖丁解牛”神遇而不以目视之游刃有余。
适合取象：《养生主》“批大郤，导大窾”之“通”、“虚”、“衡”；《知北游》原野之畅。
宜用字根：艹、禾、门、田、水。
寅虎命格
寅木为艮卦三阳之始，风从虎，气象万千。虎喜林野深幽，喜水沛木荣，忌平原受困。
取庄子“乘夫莽眇之鸟，以出六极之外”之横绝。
适合取象：《逍遥游》“扶摇”、“天池”；《人间世》“山木自寇”之深林高致。
宜用字根：木、氵、林、山、广。
卯兔命格
卯木纯正，为震之生发，喜静谧玄洞，喜月华照拂，忌金戈斩伐。
取庄子“月白风清，无羁无绊”之虚灵。
适合取象：《山木》之空谷；《德充符》“灵府”之清明。
宜用字根：月、艹、口、宀、木。
辰龙命格
辰土为水库，潜龙在渊，飞龙在天，性喜雨露水润，喜云雾腾掷，忌墓绝枯焦。
取庄子“大鹏化鲲，抟扶摇而上九万里”之浩瀚。
适合取象：《逍遥游》“溟”、“鹏”、“扶摇”、“培风”；《天运》海天广阔。
宜用字根：氵、水、云、天、辰。
巳蛇命格
巳火为变幻之支，蛇喜升腾化蟒，喜幽深草莽，喜乘木有托，忌与亥水正冲。
取庄子“曳尾于涂中”保真存性之玄智。
适合取象：《秋水》“万川归海”之容；《庚桑楚》澄心之境。
宜用字根：木、艹、纟、弓、田。
午马命格
午火为离明之正位，马行千里，喜广袤之野，喜木生火发，忌深渊羁縻。
取庄子“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”之生生不息。
适合取象：《逍遥游》“息”、“极”；《马蹄》原野无拘之意。
宜用字根：艹、禾、木、旷、风。
未羊命格
未土为木库，藏干乙己丁，温良谦顺，喜草木丰茂，喜得庇荫，忌金刀屠戮。
取庄子“同与禽兽居，族与万物并”之浑朴。
适合取象：《应帝王》“游于无何有之乡”；《达生》物我玄化。
宜用字根：艹、木、宀、土、平。
申猴命格
申金为坤卦水之长生，性机敏灵巧，喜乔木高攀，喜水润涤金，忌火炉熔炼。
取庄子“狙公赋芤”、“朝三暮四”后超然象外之高智。
适合取象：《齐物论》“休乎天钧”之清透；《刻意》山林栖息之畅。
宜用字根：木、亻、水、示。
酉鸡命格
酉金为西方兑泽之气，清脆高贵，喜羽翼丰盈，喜金白水清，忌火罗灼体。
取庄子“呆若木鸡”精神内守、大智若愚之高品。
适合取象：《达生》“望之似木鸡矣，其德全矣”；《知北游》玄玉之贞。
宜用字根：禾、米、宀、水、玉。
戌狗命格
戌土为火库，守正安和，喜华屋安居，喜草木相扶，忌龙冲水浸。
取庄子“狗不以善吠为良”之深藏不露。
适合取象：《徐无鬼》修真养性之境；《天地》玄德素朴。
宜用字根：宀、土、艹、心、少。
亥猪命格
亥水为天门天河之极，聪明潜晦，喜五谷填盈，喜金生水涵，忌冲克伤耗。
取庄子“相忘于江湖，游于天一”之大适。
适合取象：《大宗师》“古之真人，不知说生，不知恶死”；《秋水》溟渊浩渺。
宜用字根：豆、禾、米、金、氵。
庄子内七篇精义孟姓取局
内篇为庄学之枢要，文笔峭拔，造化神秀，乃命理定名之核心库藏。
《逍遥游》气脉
北冥深潜，化鹏腾空，意主打破知见藩篱，直透天倪。
孟扶摇
字理考究：扶字五行属水，手扶清气，辅翼之相；摇字五行属火，凌虚奋迅，变动不羁。水火相济，合卦为水火既济。
出处源流：“抟扶摇而上九万里。”
数理笔画：孟8画，扶8画，摇14画，总格30画，人格16画（厚德载物之大吉数）。
生肖吉配：属龙、属虎、属马者，得风雷腾掷之势，极利破除重围，展经纶之略。
孟培风
字理考究：培字五行属土，厚筑基底，重峦积润；风字五行属水，气动天行，流通四方。土水相辅，万物涵容。
出处源流：“风之积也不厚，则其负大翼也无力……而后乃今培风。”
数理笔画：孟8画，培11画，风9画，总格28画，天人地三才配置平实，内蕴深沉。
生肖吉配：属牛、属狗、属羊者，培土生威，持重行远，大器晚成之格。
孟溟南
字理考究：溟字五行属水，汪洋巨浸，玄奥幽深；南字五行属火，光明火位，向明而治。
出处源流：“是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”
数理笔画：孟8画，溟14画，南9画，总格31画（春日花开之首领吉数）。
生肖吉配：属鼠、属猪、属蛇者，暗水逢明火，借海运之势乘风化龙。
孟列御
字理考究：列字五行属金，森然整饬，秩序井然；御字五行属木，驭气行空，掌衡统御。
出处源流：“夫列子御风而行，泠然善也。”
数理笔画：孟8画，列6画，御11画，总格25画（英俊刚毅之数）。
生肖吉配：属猴、属鸡、属马者，行步无滞，自成一派。
孟适莽
字理考究：适字五行属火，安适自足；莽字五行属木，郁郁苍苍，生命郁发。
出处源流：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。”
数理笔画：孟8画，适15画，莽14画，格调高古。
生肖吉配：属兔、属虎者，得山林之深秀，神完气足。
《齐物论》气脉
天地一指，万物一马，破二元对待，归一真法界。
孟天钧
字理考究：天字五行属金，至高无上；钧字五行属金，造化钧衡，旋转乾坤之钧台。
出处源流：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。”
数理笔画：孟8画，天4画，钧12画，总格24画（家门余庆、收纳财智之大吉数）。
生肖吉配：属猴、属蛇、属牛者，格局宏大，裁抑有方，终成廊庙之器。
孟环中
字理考究：环字五行属金，圆融无碍；中字五行属土，执中持两，不偏不倚。
出处源流：“得其环中，以应无穷。”
数理笔画：孟8画，环18画，中4画，总格30画，人格26画。
生肖吉配：属龙、属猴、属鼠者，圆机活泼，应事通权达变。
孟玄照
字理考究：玄字五行属水，幽微洞达，智虑深远；照字五行属火，离明高悬，水火相生相照。
出处源流：“照之以天，而休乎天钧。”又作“本明之境照于玄奥”。
数理笔画：孟8画，玄5画，照13画，总格26画，地格18画。
生肖吉配：属蛇、属马、属鼠者，慧光朗照，超脱流俗。
孟沉潜
字理考究：沉字五行属水，坚毅内守；潜字五行属水，龙潜于渊，待时而发。水气连绵，配孟字三水成澜。
出处源流：“万物沉浮，渊默而潜。”
数理笔画：孟8画，沉8画，潜16画，总格32画（宝马金鞍、利达之数）。
生肖吉配：八字命局缺水、身旺喜润者，或属猪、属鼠者，深沉涵养，蓄积大势。
《养生主》与《人间世》气脉
解牛之神韵，散木之长生，无用之为大用。
孟游刃
字理考究：游字五行属水，流走自如；刃字五行属金，淬砺有芒，虚实交错。
出处源流：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
数理笔画：孟8画，游13画，刃3画，总格24画（金水互生，大吉数）。
生肖吉配：属牛、属鸡、属猴者，理乱丝如摧朽，事功卓绝。
孟希声
字理考究：希字五行属水，稀旷宁谧；声字五行属金，金声玉振，风骨远播。
出处源流：“听之以气……虚而待物者也。”（暗合大音希声之旨）。
数理笔画：孟8画，希7画，声17画，总格32画。
生肖吉配：属兔、属猪者，文采超逸，性静情逸。
孟虚白
字理考究：虚字五行属水，空灵无执；白字五行属金，西方本色，纯洁精一。
出处源流：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”
数理笔画：孟8画，虚12画，白5画，总格25画（清贵俊秀之相）。
生肖吉配：属羊、属狗、属猴者，修身齐家，处世无忧无滞。
孟栎社
字理考究：栎字五行属木，坚木成梁；社字五行属土，土地尊神，稳如磐石。
出处源流：“匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。”
数理笔画：孟8画，栎19画，社8画，总格35画（安泰吉祥之数）。
生肖吉配：属虎、属兔、属牛者，根深柢固，不罹斧斤之灾。
《德充符》《大宗师》《应帝王》气脉
兀者从化，大宗御天，心斋坐忘。
孟渊默
字理考究：渊字五行属水，泓渟万仞；默字五行属水，默照潜运。
出处源流：“渊默而雷声，神动而天随。”
数理笔画：孟8画，渊12画，默16画，总格36画，人格20画。
生肖吉配：八字燥热者极佳，属鼠、属龙者，居渊有容，动发千钧。
孟天随
字理考究：天字五行属金，至正极高；随字五行属金，应时而动，从容顺天。
出处源流：“渊默而雷声，神动而天随。”
数理笔画：孟8画，天4画，随17画，总格29画（阳明清达、成就大业之数）。
生肖吉配：属猴、属鸡、属蛇者，顺势弄潮，无往不利。
孟坐忘
字理考究：坐字五行属金，身坐泰山；忘字五行属水，心空四海，无挂无碍。
出处源流：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”
数理笔画：孟8画，坐7画，忘7画，总格22画。
生肖吉配：文人逸士之格，利属兔、属猪之人，洗炼凡尘气。
孟宗师
字理考究：宗字五行属金，崇本报德；师字五行属水，范型万汇。
出处源流：“知天之所为，知人之所为者，至矣……所谓大宗师。”
数理笔画：孟8画，宗8画，师10画，总格26画。
生肖吉配：属马、属虎者，格局严整，号令一方。
庄子外篇与杂篇深密名局
外杂篇辞旨幽广，世态人情尽纳笔端，取此诸篇，利于立业经世。
《秋水》篇
孟河伯
字理考究：河字五行属水，浩荡流转；伯字五行属水，长幼尊位。
出处源流：“秋水时至，百川灌河……于是焉河伯欣然自喜。”
数理笔画：孟8画，河9画，伯7画，总格24画（大吉）。
生肖吉配：属鼠、属龙、属猴者，借孟氏长子之尊，化江河入海之象。
孟若海
字理考究：若字五行属木，虚怀自纳；海字五行属水，百谷所注。
出处源流：“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。”
数理笔画：孟8画，若11画，海11画，总格30画。
生肖吉配：属猪、属兔者，水木清华，气象开阖万千。
孟北海
字理考究：北字五行属水，坎位正朔；海字五行属水，博大沉稳。
出处源流：“北海若曰：井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
数理笔画：孟8画，北5画，海11画，总格24画（家门余庆之吉数）。
生肖吉配：属虎、属牛者，沉雄广大，破井蛙之浅狭。
孟微瑕
字理考究：微字五行属水，见微知著；瑕字五行属土，美玉微蕴，朴素自全。
出处源流：“万物一齐，孰短孰长……差之毫厘，失之千里。”此以不齐为齐。
数理笔画：孟8画，微13画，瑕14画，总格35画。
生肖吉配：女性佳选，属羊、属蛇者，含蓄端庄。
《知北游》篇
孟玄璧
字理考究：玄字五行属水，穷理尽性；璧字五行属金，周正美玉。
出处源流：“知北游于玄水之上……登隐弢之丘。”
数理笔画：孟8画，玄5画，璧18画，总格31画（大吉数）。
生肖吉配：属猴、属鸡者，德性光华，冰清玉洁。
孟知白
字理考究：知字五行属火，灵明外照；白字五行属金，守素安常。
出处源流：“知白守黑，神明自来。”
数理笔画：孟8画，知8画，白5画，总格21画（独立权威之吉数）。
生肖吉配：属蛇、属马者，照临八荒，明达万象。
孟日息
字理考究：日字五行属火，丽日当空；息字五行属金，内观调元。
出处源流：“生也死之徒，死也生之始……人之生，气之聚也。”
数理笔画：孟8画，日4画，息10画，总格22画。
生肖吉配：属虎、属狗者，作息循天，生机恒久。
《达生》与《山木》篇
孟凝神
字理考究：凝字五行属水，汇聚坚实；神字五行属金，通神妙用。
出处源流：“用志不分，乃凝于神。”
数理笔画：孟8画，凝16画，神10画，总格34画。
生肖吉配：属猴、属牛者，心志如铁，绝艺成家。
孟材不
字理考究：材字五行属木，成栋成梁；不字五行属水，超然物议。
出处源流：“山木自寇也，膏火自煎也……直木先伐，甘井先竭。”庄子处乎材与不材之间。
数理笔画：孟8画，材7画，不4画，总格19画。
生肖吉配：文道雅士，属兔、属猪者，全生保真之秘。
孟雁默
字理考究：雁字五行属木，知时随阳；默字五行属水，守正不喧。
出处源流：“主人不能鸣之雁杀之……弟子问曰：昨日山中之木以不材得终天年，今主人之雁以不材死，先生将何处？”
数理笔画：孟8画，雁12画，默16画，总格36画。
生肖吉配：属马、属兔者，明哲保身，洞悉进退。
五行用神孟姓配庄子化裁全谱
五行相推，偏枯者需辅，太过者宜泄。孟字自带癸水、己土暗纳之质，八画属木坤之间，随五行用神变通选配庄子名局。
喜木局（春风化育，乔木凌云）
八字以木为用神，木主仁，主条达舒畅。孟字得水已足，水生木发，庄子草木自然之意象最适于此。
孟椿龄
语出《逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”
义旨剖析：椿字木气纯正苍劲，八千岁之寿，为大千寿考之宗；龄为齿牙之数，岁月之尊。水生木旺，根深叶茂。
适合生肖：虎、兔、龙。
卦象配合：风天小畜变风火家人，家道昌隆，寿考安和。
孟苍生
语出《齐物论》：“莽苍之原，众生之本。”
义旨剖析：苍为东方甲木本色，深邃绵远；生为天地大德之创发。两字合观，得万物蕃息之精气。
适合生肖：兔、马、猪。
卦象配合：水雷屯变震为雷，破土而出，元亨利贞。
孟朝菌
语出《逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”（逆用其真，取其顺化）
义旨剖析：古人以逆反命意，朝为木之萌发，朝阳之耀；菌虽微而合太虚造化。用于闺阁女子，取天然去雕饰之清韵。
适合生肖：羊、狗。
卦象配合：雷风恒，守素自立。
孟青林
语出《山木》：“林木青青，无斧钺之患。”
义旨剖析：双木重叠，引孟水之润，郁然苍翠。
适合生肖：虎、兔。
卦象配合：巽为风变风地观，风仪俊逸，群贤归仰。
喜火局（离火腾辉，虚室生白）
八字以火为用神，火主力，主明丽通彻。孟姓水重，借火暖局，庄子中“白”、“日”、“曜”诸字皆透神妙火机。
孟昭质
语出《养生主》合《达生》：“昭然自见，质性不乱。”
义旨剖析：昭字火德高悬，光耀四海；质为金土承负。水得火而温，火得水而济，阴阳克谐。
适合生肖：蛇、马、猴。
卦象配合：火水未济变火地晋，旭日初升之象。
孟焕然
语出《天道》：“焕乎其有文章。”
义旨剖析：焕为离火之盛，光彩发越；然为火字底，气韵流通。
适合生肖：马、虎、狗。
卦象配合：离为火，文明之极，利科名文场。
孟重明
语出《人间世》：“合乎重明之德。”
义旨剖析：日月交辉，前后洞澈。孟姓水长，得重明而金水火木各复其位。
适合生肖：龙、猴、鸡。
卦象配合：离卦重叠，柔内而明外。
孟曜天
语出《知北游》：“曜灵之赫赫，照太虚之溟溟。”
义旨剖析：曜为日星之光华，天为乾元之极高。火性腾达，照彻寒水。
适合生肖：马、牛、羊。
卦象配合：火山旅变火天大有，财富名誉两无亏缺。
喜土局（厚德载物，中央稼穑）
八字以土为用神，土主信，主笃实沉稳。孟姓下纳“皿”，皿本陶土所制之器，庄子“大地”、“丘墟”诸象极宜化入。
孟坤舆
语出《大宗师》：“覆载万物，坤德无疆。”
义旨剖析：坤为纯阴博大之厚土；舆为车载万物之舆台。土力深纯，抑孟水之溢，培长久之功。
适合生肖：牛、龙、羊、狗。
卦象配合：坤为地，含弘光大，君子攸行。
孟岳峙
语出《德充符》：“山岳峙立，德之固也。”
义旨剖析：岳为崇山峻岭，五岳独尊；峙为砥柱中流，不可撼动。
适合生肖：狗、蛇、虎。
卦象配合：艮为山变山地剥，安稳扎实，不受四面风邪。
孟坚白
语出《德充符》：“离坚白，鸣狗吠之巧。”（取坚贞之本，舍名辩之巧）
义旨剖析：坚为戊土之贞固，白为庚金之洁白。土金相滋，意志贞固。
适合生肖：牛、猴。
卦象配合：天山遁变山泽损，退藏于密，坚如盘石。
孟广陵
语出《秋水》：“陵丘广陆，海不废其流。”
义旨剖析：广土包容，陵谷变迁而我自巍然。
适合生肖：龙、牛。
卦象配合：地山谦，尊而光，卑而不可逾。
喜金局（白帝秉令，金声玉振）
八字以金为用神，金主义，主肃穆刚断。孟姓带水，金生水旺，宜选清刚粹利之字，显庄生清绝风骨。
孟振铎
语出《天运》：“振铎以警众，发大言而通神。”
义旨剖析：铎为金铃金口，宣化之器；振为奋起震动。金音远播，气势铿锵。
适合生肖：猴、鸡、鼠。
卦象配合：乾为天变泽天夬，决水前引，大义凛然。
孟铸真
语出《大宗师》：“今大冶铸金，金踊跃曰：‘我且必为镆铘。’”
义旨剖析：铸为洪炉冶炼，金骨自成；真为纯粹不杂，返璞归真。
适合生肖：鸡、牛、蛇。
卦象配合：泽火革变乾为天，百炼成钢，立身极正。
孟玉枢
语出《齐物论》：“枢始得其环中，以应无穷。”合以玉质。
义旨剖析：玉为温润内敛之金；枢为天道运转之纽。金清玉润，极具贵气。
适合生肖：猴、鸡、鼠。
卦象配合：兑为泽变天水讼，内圆外方，应世神速。
孟承钧
语出《齐物论》：“休乎天钧。”
义旨剖析：承为拱受奉持；钧为三十斤之制、化育之造化。金性纯笃，担当大任。
适合生肖：猴、龙、猪。
卦象配合：乾坤交媾，天风姤，遇贤建功。
喜水局（百川朝宗，溟渤无垠）
八字以水为用神，水主智，主通流融会。孟姓得水引申，双流合波，庄学中洋洋大水之意境最为纯熟充沛。
孟清池
语出《逍遥游》：“南冥者，天池也。”
义旨剖析：清为不浊无垢；池为天池汪洋。水势浩荡而神理澄清，至智至明。
适合生肖：鼠、猪、龙。
卦象配合：水雷屯变坎为水，潜德幽光，润泽生民。
孟浩津
语出《秋水》：“百川归海，津梁浩阔。”
义旨剖析：浩为孟水大化之浪；津为济世渡人之梁。
适合生肖：鼠、猪、猴。
卦象配合：水泽节，流通而有节制，无奔决泛滥之患。
孟澈泉
语出《齐物论》：“涸辙之鲋，不若江湖；灵台所发，清泉澈鉴。”
义旨剖析：泉为水之发端，澈为见底极深。自明之象，智慧通达。
适合生肖：牛、龙。
卦象配合：风水涣变水风井，源泉滚滚，利世不竭。
孟深甫
语出《人间世》：“深根宁极，甫能全神。”
义旨剖析：深为沉渊万仞；甫为男子美称，亦表始萌之象。
适合生肖：鼠、猪。
卦象配合：地水师，潜藏待发，统领群伦。
乾坤男女孟姓庄子分类品评
男儿须骨相高举，纳云溟于怀抱；女儿须兰蕙内秀，隐神光于虚空。
男子俊发格局
孟鹏抟
选自篇章：《逍遥游》
句读源流：“抟扶摇而上者九万里。”
声律考究：孟（上声）鹏（阳平）抟（阳平），前抑后扬，如雷发空，如巨翅振海。
笔画排布：孟8画，鹏19画，抟11画。
义蕴详解：鹏为大鹏，抟为旋击。男子立身，无大抱负不足以御长风，此名英发盖代，扫尽柔靡之态。
孟天机
选自篇章：《大宗师》
句读源流：“其嗜欲深者，其天机浅。”
声律考究：孟（上声）天（阴平）机（阴平），水木相生，清拔脆快。
笔画排布：孟8画，天4画，机16画。
义蕴详解：天为本元，机为灵枢。去欲存真，得天地之灵动，算无遗策，志存九霄。
孟远游
选自篇章：《达生》
句读源流：“知其不可奈何而安之若命，游心于物之初。”
声律考究：孟（上声）远（上声）游（阳平），回环曲折，有金石之幽韵。
笔画排布：孟8画，远17画，游13画。
义蕴详解：远者极目四野，游者心无滞碍。男子行于乱世，以此名立志，涉沧浪而不染，处逆境而超然。
孟达观
选自篇章：《秋水》
句读源流：“察乎盈虚，达于大观。”
声律考究：孟（上声）达（阳平）观（阴平），仄平平相属，朗朗如钟磬。
笔画排布：孟8画，达16画，观25画。
义蕴详解：达为通达，观为谛观。破小成大，明得失如浮云，心智宏阔无俦。
孟秉钧
选自篇章：《齐物论》
句读源流：“圣人怀之，休乎天钧。”
声律考究：孟（上声）秉（上声）钧（阴平），平仄交替，凝重有格。
笔画排布：孟8画，秉8画，钧12画。
义蕴详解：秉承钧衡，以衡平天下。气量端肃，极具经国济世之象。
闺阁淑秀格局
孟宛然
选自篇章：《秋水》
句读源流：“宛然而顺，无与相迎。”
声律考究：孟（上声）宛（上声）然（阳平），袅袅清音，宛转流盼。
笔画排布：孟8画，宛8画，然12画。
义蕴详解：宛为柔美随形，然为自安常定。女子得此，性情温厚，持家柔顺而骨秀内坚。
孟素心
选自篇章：《天道》
句读源流：“素也者，谓其无所与杂也；纯也者，谓其不亏其神也。”
声律考究：孟（上声）素（去声）心（阴平），抑扬合度，幽雅自芳。
笔画排布：孟8画，素10画，心4画。
义蕴详解：素无纤尘，心通大道。女子冰洁之格，绝尘埃之扰，聪颖高贵。
孟云舒
选自篇章：《大宗师》
句读源流：“若云之将浮，无心而舒卷。”
声律考究：孟（上声）云（阳平）舒（阴平），轻柔如丝，风调宛然。
笔画排布：孟8画，云12画，舒12画。
义蕴详解：云行虚空，舒卷自如。不争名利，贵气天成。
孟容与
选自篇章：《应帝王》
句读源流：“容与自如，游心乎德之和。”
声律考究：孟（上声）容（阳平）与（上声），平仄相调，清越流转。
笔画排布：孟8画，容10画，与14画。
义蕴详解：从容舒缓，与世无争。性情旷远平和，福泽深长绵远之象。
孟虚静
选自篇章：《天道》
句读源流：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神！”
声律考究：孟（上声）虚（阴平）静（去声），气象澄明。
笔画排布：孟8画，虚12画，静16画。
义蕴详解：虚极静笃，灵光外照。为闺门秀毓、修养渊深之大家之象。
孟姓庄子起名之卦象音理全析
造名之时，字音、字形、卦理犹如鼎之三足，缺一不可。
孟姓之声韵协调机要
孟字为双唇鼻音闭口音（m-），声调在现代为四声（去声），古声调为上声。发音低沉、厚重，略带收束。
若后接字俱为去声，则重浊下坠，气竭而不展，如“孟旷济”，犯“声煞”之重重相轧；
若后接字俱为平声，音调自沉凝而轻举扬起，宛如深水腾烟，若“孟培风”、“孟玄渊”；
若搭配“仄平仄”或“仄仄平”，则音节铿锵如碎玉，如“孟子虚”、“孟德充”。
取庄子之名字，必使末字高昂或清亮，多用阴平、阳平收尾，则南华旷逸飞举之神气方能全出。
形体避忌与笔法相融
孟字上部为“子”，下部为“皿”。
子部形长，皿部形扁，合成一字，上敛下宽，骨架沉实。
搭配之字须忌：
忌用全“口”形字，如“孟圆”、“孟器”，与“皿”相刑，重箱重匣，气脉锁死，灵动全无。
忌用单薄尖削之形，如“孟戈”、“孟矛”，破皿伤子，主孤危变乱。
喜用左右舒展之形，如“游”、“鹏”、“广”、“瞻”，左辅右弼，使孟字底盘有展翅飞升之借力。
喜用从木、从水、从云之字体，润泽皿中之土木，令生气盘旋不散。
六十四卦推演玄法
孟氏八画配天，名字前字为地，后字为应，合成易数。
八数在先天为坤，在后天为艮。坤为地，艮为山，孟姓底色如山潜地脉。
孟字取配阳刚之名，如配“乾天”象：上地下载，得“地天泰卦”，通泰亨通，小往大来，拔茅以其汇，上上之选。
孟字取配坎水之象，得“地水师卦”，以坤之厚容坎之险，长子帅师，容民畜众，暗合孟姓长子统帅之宗族正位。
孟字取配艮山之象，得“地山谦卦”，地在山下，尊而光，卑而不可逾，谦谦君子，万事不败。
取名当绝“山水蒙卦”重困而无发之凶、“天地否卦”闭塞绝息之戾。凡字义暗含倾颓、枯竭、绝弃之意，虽见于庄子，如“支离疏”、“哀骀它”，此为寓道于秕糠之寄托，万不可入于吉名之谱。
庄子起名百例孟姓谱系详览
孟逍遥
根由：《逍遥游》第一
字义：逍为消解拘系，遥为涉足远方。
五行：金水相带
评断：气局开阔无边，摆脱物累，福泽寿考安舒之格。
孟化蝶
根由：《齐物论》第二
字义：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。”
五行：水木化育
评断：女子极品，神魂超卓，天纵才华，悟性冠绝。
孟濠梁
根由：《秋水》第十七
字义：“庄子与惠子游于濠梁之上。”
五行：水木相成
评断：濠水映木梁，知鱼之乐。性情旷达，交游皆世间俊杰。
孟修竹
根由：《秋水》“鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”后人衍化修篁高洁。
字义：修为修持修长，竹为抱节虚心。
五行：木木纯粹
评断：品格清俊，文士高风，不受尘网拘泥。
孟万均
根由：《齐物论》“合之以天钧。”
字义：万为数之广，均为天地之衡。
五行：水金交融
评断：气吞河岳，能任大事，秉乾坤清正之命。
孟知秋
根由：《秋水》篇旨
字义：知察洞微，秋气肃爽。
五行：火金相生相化
评断：识天时之变，御变动之枢，敏慧过人。
孟无待
根由：《逍遥游》“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”
字义：无执无求，万事自足。
五行：水火交融
评断：独往独来，超脱凡格，开宗立派之象。
孟从化
根由：《大宗师》“死生，命也，其有夜旦之常，天也……安化而入于寥天一。”
字义：从容顺化，游于至清。
五行：水水汇聚
评断：少疾少忧，心平气和，得颐养天年之大吉祥。
孟玄同
根由：《胠箧》“彼至德之世……同焉皆得，是谓玄同。”
字义：玄奥洞澈，混成一体。
五行：水火相合
评断：包罗万象，含纳善恶，至仁至大之境。
孟天倪
根由：《齐物论》“和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。”
字义：天为自然，倪为端倪分寸。
五行：金火相发
评断：天真洞达，穷究物理，学术巨匠之质。
孟太冲
根由：《列御寇》“大冲生虚。”
字义：太为至高，冲为虚静冲融。
五行：火水相激
评断：内蓄至深，发露平正，大勇若怯之格。
孟抱朴
根由：《山木》“抱朴守素，以全天年。”
字义：抱拥归真，朴质无瑕。
五行：水木生发
评断：不受流俗变幻所乱，守正自荣，后福无穷。
孟素晖
根由：《达生》“素华发采，辉映深潭。”
字义：素为皎洁，晖为日光。
五行：金火互济
评断：内韫素德，外发清光，文雅清绝之名。
孟神遇
根由：《养生主》“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”
字义：以心神交融，离绝皮相。
五行：金水互发
评断：行事出神入化，不泥常轨，成就非凡绝艺。
孟至乐
根由：《至乐》第十八
字义：“至乐无乐，至誉无誉。”
五行：火木通明
评断：身心泰和，全性保命，得世间真欢喜。
孟凌虚
根由：《让王》“凌乎昆仑之顶，俯视万物。”
字义：凌驾九霄，寄怀虚寂。
五行：水水相和
评断：超凡拔俗，不屑名利，卓尔不群。
孟归真
根由：《秋水》“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名。谨守而勿失，是谓反其真。”
字义：返还本初，纯全德性。
五行：木金相抱
评断：一生少灾险，随遇而安，天性淳笃。
孟澄怀
根由：《庚桑楚》“灵台有持，澄净若鉴。”
字义：澄清灵府，纳藏海岳。
五行：水水重辉
评断：胸次夷旷，有大人君子之度。
孟寄敖
根由：《德充符》“游于物之所不得遁而皆存。”
字义：寄心天地，敖游六合。
五行：土木相依
评断：豁达自雄，无挂无碍。
孟德充
根由：《德充符》第五
字义：德合太虚，内充外显。
五行：火水互摄
评断：德范可钦，宗族仪表，承先启后之尊。
孟忘形
根由：《德充符》“忘其所始，忘其所终，形骸相忘。”
字义：破外表之滞碍，入真性之堂奥。
五行：水水流转
评断：脱尽烟火客气，性灵无拘。
孟自得
根由：《天地》“知其本矣，自得其乐。”
字义：性命由己，天道自全。
五行：火木共生
评断：安富尊荣，一生坦荡，无怨尤之累。
孟云翮
根由：《逍遥游》大鹏借翼之象
字义：云为虚灵，翮为鹏翼金羽。
五行：水金相配
评断：鹏翅排云，前程不可限量，极贵之器。
孟太虚
根由：《知北游》“入于太虚，与道同体。”
字义：宇宙宏阔，无量涵容。
五行：火水互抱
评断：胸襟通天彻地，可任大司马、大政之风。
孟齐年
根由：《齐物论》“天地与我并生，而万物与我为一。”
字义：与天地参寿，与化合一。
五行：金木相制相成
评断：寿元康宁，福寿双至。
孟清源
根由：《刻意》“纯粹而不杂，静一而不变，澹而无为，动也天行，此养神之道也。”
字义：清绝本源，未染凡尘。
五行：水水重明
评断：源洁流清，家学源远流长。
孟天心
根由：《天道》“其动也天，其静也地，其用心也玄。”
字义：顺应天律，心存仁恕。
五行：金火相激
评断：立身纯粹，明镜高悬，威望素著。
孟和光
根由：老庄同源，《应帝王》“游于和光之野。”
字义：和其光，同其尘。
五行：水火交泰
评断：深通明哲保身、藏巧于拙之最高智慧。
孟游心
根由：《大宗师》“游心于淡，合气于漠。”
字义：心神徜徉，无挂无碍。
五行：水金相生
评断：情志潇洒，文秀典雅，极利艺能学业。
孟玄度
根由：《外物》“唯玄德者，量周沙界。”
字义：玄深广度，法度威仪。
五行：水土配济
评断：严谨而通透，器宇深广，重臣名宦之局。
论孟氏庄子命名之字义反克
用庄子之文为孟姓裁衣，有数条不可犯之关窍。
庄子喜用畸零狂怪之辞，以破腐儒拘泥之局。然造化取名，乃为人立命，非撰文寄托。如“残、秃、跛、绝、朽、蠹”等字，在庄书中各有妙理，而于名理五行中皆属败神、孤辰、寡宿。凡孟姓者，绝不可入此等字，否则损及身元，阻绝运途。
庄子重“虚”、“无”，虚无者，道之体也。然纯以“无”、“空”、“绝”、“灭”入名，则有坤土塌陷、玄水走失之患。如“孟无名”、“孟空空”，致使八字无根，一生泛萍浮梗，孤绝少依。当配以“成、立、彰、振、基”等有形生发之字，令虚实相生，方为太和之局。
庄书极阔大者，往往伴生极沉沦。大鹏直上，蜩鸠虽小亦自得，名理重在守己之天命。若命局八字薄弱幼嫩，而骤用“孟腾鹏”、“孟太极”、“孟造化”等至刚至重之大字，则成“身弱不胜印，格局倒悬”之凶危，反受名相压胜，易招夭折困阻之虞。命轻宜清灵，命重宜浑厚，相度八字寒暖燥湿，权衡庄书字眼之轻重刚柔，方显南华起名之神髓。
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。孟姓承大宗之厚，庄子吐太虚之芬，因机借势，因生肖配干支，因音律叶平仄，因卦象定休咎，使名命相融，生生而化，引万川而归大海，抟九万丈以凌太虚。
